河源导游词

河源导游词

作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那要怎么写好导游词呢？下面是小编收集整理的河源导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

各位游客： 你们好，欢迎你们来到河源旅游，我是你们的导游DAVID。

苏家围是宋代大文豪的后裔居住地，是一个在历史长河里流淌的村庄，只要你走进去，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引、所折服，苏家围人秉承了祖先的文化，将其交汇于岭南的天地中，至今让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，游人体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村，在这里我们可以看到怡然的乡村风光，体验迷人的客家风情，踏过客家农村几百年的发展历程，感触东坡家族的文化遗风。

江风、竹韵、老屋、古榕、渔船、水车，构成了一个南中国的画里乡村形象，而浓厚的历史文化底蕴则使苏家围更具魅力。走进苏家围，游客不仅可下地种菜、进坊榨油、酿酒，下河捉鱼、漂流，品尝到擂茶、小食及以野菜为主的农家饭菜，而且犹如翻开了一部客家乡村文化史。苏家围村是苏东坡后裔聚居地，为广东苏氏最多御匾的自然村，历史上曾因一年考上12个秀才而有“苏半县”之称。其宅屋建筑也颇有风格，并保留较好。

苏家围的乡村纪事主要反映客家人过去的流浪生活及苏氏家族800年来的兴衰史，这里还存有中国各历史时期的标语，从“打土豪，分田地”到林彪的手书体“大海航行靠舵手”；从“造反有理”到“包产到户”应有尽有。还有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生产用具、习俗在默默地叙说着有关男人和女人的故事。这种反映客家人对性别的态度和认识的“乡村性别文化展”在全国属首创。 苏家围被称为“南国画里的客家乡村”，因大诗人苏东坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韵、渔船……给这个小村落营造了丝丝宁静祥和的气氛，浓郁的客家风情更赋予它独特的魅力。村子里保留了18座原始风貌的客家民居，客家人对阴阳风水学的理解及怀念祖先的根意识在建筑上表露无遗。 如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。

站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢？在紫苏园里，你可以找到答案。 紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。

那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。

后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。 永思堂———围里最老的古民居苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合” 这里的村民都姓苏，是北宋文学家苏东坡的后裔。

苏东坡第七代孙苏天荣于元朝元贞元年（1295年）发现了这个地方，83年以后苏天荣的玄孙苏秀弘，在东莞任官时就定居在这里。 据苏氏族谱记载：苏东坡的第七代嗣孙苏天荣，生于宋理宗绍定二年（1229年）。原居江西卢陵（今江西省吉安市），元贞元年（1295年）任广东番禺县教谕。一次他自江西乘船顺东江而下，舟宿义合。在船上做了一个梦，梦见五位老人携其在岸上游玩，看见了一棵大树。

天荣问五位老人：“此乃何树？”五人答：“紫苏也。”天荣又问：“紫苏何若甚大？”五人答：“树得其土故大也。”醒后，天荣觉得此梦很奇怪。晨起，苏天荣便岸上观看。果然有一棵大树，但不是紫苏，而是榕树。旁边又有一座五贤寺庙。苏天荣想，这棵榕树莫非就是梦中的紫苏树，梦中的五人莫非是这五贤寺的神灵的化身。他又观看了周围的环境，觉得挺美。他想，今后我归田时，就在这里定居吧。

六年以后，于元成宗大德四年，苏天荣又升任了四川叙州府富顺知县。他觉得走远，今后也无法倒回来定居了，苏天荣就把此事告诉了子孙后代。直到苏天荣的玄孙（四世孙）苏秀弘，时任广东东莞京山司（今东莞茶山镇）巡检。于明洪武十四年（1381年）在河源义合购置了三百余顷（三万亩）田产，携家少在此定居。从此，就成了苏围村。 苏姓定后，在历史上颇有名气。

明清时期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外还有文化名人，其中进士2名，举人2名，贡生23名，秀才52名。在苏家围的历史上还流传着：“可”字辈（明万历年间）无白丁，“基”字辈（清乾隆年间）无穷人的传说。清朝道光年间，在河源县的一次生员汇考中，全县考取了24名秀才，而苏家围就考了12名，从那时起河源就有苏半县之称。 苏家围至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝时期建的。较久远的是东山苏公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主苏东山时任广西桂林府推官（五品官）。该堂屋是按明朝官邸民居的规格而建的，中栋为六柱官厅。

苏家围不但历史文化丰富，而且风光优美，环境宜人。村 ……此处隐藏5988个字……,即以停车尝游客中心等设施构成的游客接待区;以人工湖为依托的以玩水为主要内容的野鸭湖娱乐区;以沿途趣味性景观和约300米变化多端的杉木路构成的狐狸坳步行区;以野猪林和赏绿观瀑为主的响水坪休闲区。

野趣旅游──以野性之谜解读生态文化，以野性之美展示自然魅力。野鸭湖娱乐区以野性之乐为主题，有野浴乐，野炊乐，猎渔乐，项目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒饭;狐狸坳步行区以野性之谜为主主题，有花谜、树谜、石谜、药谜、蛙谜，项目有天书石，狐狸坳木径野嬉;响水坪休闲区以野性之美为主题，有野蜂采蜜的劳动之美、有瀑布飞流的流动之美、有野猪奔跑的跃动之美。

尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是xxx,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。

今天，风和日丽，一扫往日的阴天。天空是那样的蓝，就像用清水洗过的蓝宝石一样。我们就趁着这好天气去野趣沟游玩。

我们先到了野鸭湖游玩，听导游说，那里有野鸭出没，山上还有山猪呢!

接着，我们就去了狐狸坳(步行区)，狐狸坳是模仿狐狸行走时蹦蹦跳跳所设计的，我也学着狐狸的步伐一蹦一跳，真有趣!

狐狸坳(步行区)中有5棵排列规则、高大挺拔的梅花树，都是百年老树。树上开满了美丽的腊梅花，其他的花儿都凋谢了，只有这美丽的腊梅花，才在寒风中盛开。野趣沟公园问我们游客，这几棵梅花树是人工种植的?还是野生的?至今无人知道。这就是野趣沟之迷——树迷。

野趣沟的水中有一只石蛤，它夜晚才出现，它会发出动听的叫声，白天则躲在水中的石缝里睡大觉。野趣沟公园问我们游客，这一只石蛤，它是雄的?还是雌的?这就是野趣沟之迷——石蛤迷。

在石蛤居住的水旁边，有一块石头，石头上还有一个个排列整齐的小圆圈、三角形呢!

人们把它叫做“天书石”。野趣沟公园问我们游客，这块石头上的图形是被水冲刷出来的?还是古人刻上去的?这就是野趣沟之迷——石迷。一块牌子上写着，据专家研究，很可能是古人为了记事才刻上去的。

再往前走，就到了青云梯，青云梯是由木头搭成的，十分陡峭，因为时间关系，我试着爬了爬就下来了。

你们想知道野趣沟之迷的谜底吗?那就亲自去一趟河源市的野趣沟吧!

苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。

苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。

客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。

迎亲桥

如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

紫苏园

紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。

位于青海的腹地。河源一为扎曲，二为约古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长是以五个泉眼开始的，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。古宗列曲，仅有一个泉眼，是一个东西长40公里，南北宽约60公里的椭园形盆地，内有100多个小水泊，似繁星点点，又似晶莹的粒粒珍珠。

星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。

这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高，鱼类繁多，水鸟成群，湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。